F.Scott Fitzgerald.
30.6.21
El gran Gatsby
25.6.21
Pulp
Esperamos y esperamos.
Todos.
¿No sabría el psiquiatra que esperar es una de las cosas que más loca vuelve a la gente?
La gente espera toda su vida. Esperan vivir, esperan morir. Esperan en la cola para comprar papel higiénico. Esperan en la cola para recibir dinero. Y si no tienes dinero, esperas en colas más largas.
Esperas para dormirte y esperas para despertarte. Esperas para casarte y esperas para divorciarte. Esperas que llueva y esperas que deje de llover. Esperas para comer y esperas para volver a comer. Esperas en la consulta del loquero con un montón de anormales y te preguntas si serás uno de ellos.
17.6.21
15.6.21
génesis 38: 8-10
- Er desagradó al Señor, y el Señor lo hizo morir.
- Judá dijo entonces a Onán: «Unete a la viuda de Er, para cumplir con tus deberes de cuñado y asegurar una descendencia a tu hermano».
- Pero Onán, sabiendo que la descendencia no le pertenecería, cada vez que se unía con ella, derramaba la semilla en la tierra para evitar que hermano tuviera una descendencia.
- Su manera de proceder desagradó al Señor, que lo hizo morir también a él.
13.6.21
Mark Twain
“Aléjate de quienes tratan de empequeñecer tus ambiciones. La gente pequeña siempre hace eso, pero la gente realmente grande te hace sentir que tú también puedes ser grande”
12.6.21
11.6.21
Louise Lynn Hay
10.6.21
8.6.21
7.6.21
5.6.21
Nathan Gill
En algunos personajes, se puede producir una ausencia repentina de la auto-consciencia y puede brotar una dicha suprema, una vitalidad radical, o comoquiera que llamemos a lo que existe en ausencia de la tensión de la búsqueda.
Sin embargo, a menos que el guión haya quedado desenmascarado, más tarde o más temprano se regresa a la identificación con el personaje o a un ir y volver de la identificación. Obviamente, también es posible que se produzca un reconocimiento de la verdadera naturaleza de uno y que se mantenga, aunque es mucho más frecuente que se desarrolle como un juego de reconocimiento progresivo, por lo que no es imprescindible que surja una dicha suprema ni un dinamismo radical ni ningún otro fenómeno particularmente destacable. El desahogo, la facilidad y el bienestar son suficientes. El hecho de VER que únicamente existe el presente no conlleva obligatoriamente ninguna experiencia ni ningún acontecimiento radical en particular.
Sin embargo, a menos que el guión haya quedado desenmascarado, más tarde o más temprano se regresa a la identificación con el personaje o a un ir y volver de la identificación. Obviamente, también es posible que se produzca un reconocimiento de la verdadera naturaleza de uno y que se mantenga, aunque es mucho más frecuente que se desarrolle como un juego de reconocimiento progresivo, por lo que no es imprescindible que surja una dicha suprema ni un dinamismo radical ni ningún otro fenómeno particularmente destacable. El desahogo, la facilidad y el bienestar son suficientes. El hecho de VER que únicamente existe el presente no conlleva obligatoriamente ninguna experiencia ni ningún acontecimiento radical en particular.
4.6.21
Paramahansa Yogananda
2.6.21
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